thierry espalionPAX DCLXXXI - PAX 681

 

Le fameux ''PAX DCLXXXI'' issu de la phrase ''Bergère'' associée au Grand Parhemin a été décrit par certains chercheurs, comme « un résidu où l’on a fourré toutes les lettres inutiles, dont quatre X fort encombrants ».

Je ne suis pas convaincu que ces lettres PAX DCLXXXI puissent être qualifiées de lettres résiduelles. Voici quelques arguments :

 

Reflet de PAX 681 et CODEX BEZAE

Les lettres ''PAX DCLXXXI'' donnent '' PAX 681 '' et il s'agit notamment du reflet de '' XAP 186 '' comme l'évoquait Thierry Garnier. Ce qui souligne un lien avec le Codex Bezae puisque :
- XAP se retrouve sur le page 132 du CB, page contenant les versets de Jean liés au Grand Parchemin

- De plus, 186 se retrouve sur la page du Codex Bezae associée au Petit Parchemin.

voir : http://lemercuredegaillon.free.fr/gaillon27/codex_bezae_p2.htm

 Ces observations de Thierry Garnier sont très intéressantes, difficile de les écarter en les qualifiant de simples coïncidences.

 

Malgré cela, certains chercheurs ont tenté d'infirmer ces observations de Thierry Garnier, en mettant en avant la présence de nombreux PAX dans les écritures saintes, ce qui n'est absolument pas cohérent.

1) Le reflet de ''PAX 681'' est ''XAP 186'' 2) La page 186 du CB est bien liée au Petit Parchemin
3) La page du CB liée au Grand Parchemin, présente bien un remarquable XAP,
Ces trois observations semblent souligner un lien fort avec le Codex Bezae !


Ce renvoi au Codex Bezae n'est probablement pas la seule utilité de "PAX681", il semble en effet revêtir d'autres significations complémentaires. Je pense notamment au lien avec les époustouflantes gorges de Galamus et leur ermitage dédié à Saint Antoine ermite.

 

Thierry Espalion

 

PAX 681 - Ermitage Saint Antoine de Galamus 

Arcadya a démontré la présence de PAX dans l'ermitage Saint Antoine de Galamus :

https://arcadya681.wordpress.com/2015/08/06/les-pax-de-galamus/


Il a montré la présence d'un remarquable PAX, sur le porche accueillant les pèlerins. Arcadya a également montré que le mot PAX se retrouve sur le tampon utilisé par l'ermitage.

 

Thierry Espalion

 

Pour assurer un lien avec PAX 681, manquerait-il un 681 à proximité du PAX de Galamus ? La réponse est non ! En plus du PAX, 681 est aussi présent en ces lieux !

 


Phrase "Bergère..." et Galamus

A l'image de certains passages de la Vraie Langue Celtique, la phrase ''Bergère...'' semble avoir été conçue pour proposer plusieurs sens de lecture. L'un d'entre eux semble être de souligner le lien RLC/Galamus déjà présent et déjà suggéré.

Au delà du PAX 681, le reste de la phrase ''Bergère'' semble également trouver un écho au sein de ce site majestueux.

- Nous pourrions tout d'abord observer une remarquable bergère, au sein même de cet ermitage ! 
- Nous pourrions également nous souvenir des tentations subies par Saint Antoine ermite, inspirant abondamment Teniers.
- PAX 681 présent à Galamus
- Midi évoque une observation solaire. J'ai découvert et partagé à de nombreuses reprises le lien solaire unissant Rennes-le-Château et l'ermitage saint Antoine de Galamus, assosiés par le soleil du 17 janvier.
- Les ''pommes bleues" sont abondantes dans les gorges de Galamus.
- Damona est la déesse des sources et des rivières. On en retrouve en abondance à Galamus.
Ajoutons que Damona a pour attribu l'épi de blé, chère à l'abbé Boudet et que son nom est aussi lié à celui du ''Neimheid''.

Cheval de Dieu pourrait, dans cette lecture, faire référence à un homme de Dieu, dont le nom évoque un fameux "cheval" : le Père CHIRON, longtemps ermite à Galamus.

 

Thierry Espalion